Les 7 Paroles du Christ en Croix (selon les évangiles de St Matthieu, St Marc, St Luc et St Jean)
Texte de présentation de mon étude, réalisée dans le cadre d'un cheminement avec un collectif, Les Epiphanies de la Beauté,
Présentation à l'Eglise St Louis de Beauregard à Poissy sous forme d'installation éphémère
Je remercie tous les témoins qui se relaient depuis la nuit des temps, depuis Abraham, et tous ceux qui continueront de transmettre la Nouvelle
En particulier Mère Teresa, avec laquelle je voudrais redire "Viens sois ma lumière"...
Devant l’homme qui hurle sa souffrance, aux pieds de l’homme qui meurt, seul le silence est possible.
Et pourtant, ouvrir les mains est comme une façon d’espérer, de témoigner : un secret désir se dévoile, l’espérance… la Vie, passe à travers la mort, elle en sort Victorieuse.
Par ce travail, oui, je crois et j’espère, j’attends la venue radieuse du plein Jour, déjà commencé au milieu même de la nuit.
Nuit de cette heure paradoxale, Nuit qui donne sens à la terre, à l’histoire parce qu’elle est Nuit du Passage à l’Aube, Passage au commencement du Jour : l’Amour du Fils donné pleinement en réponse à l’Amour du Père.
La Vie de Jésus le Nazaréen, de Jésus le Christ, ses Paroles sur la Croix sont pour moi, pour chaque homme, aujourd’hui, chaque jour et toujours.
Elles sont Portes d’une terre nouvelle et éternelle, sans cesse à créer, ce champ que je suis appelée à cultiver, labourer au plus profond, avec tous ceux qui m’entourent.
Ma vie est semence, dans le secret de la terre, dans le secret du temps de mon histoire . Si je choisis de me donner dans un acte de totale liberté, elle portera du fruit, irriguée par la sève de l’Amour dont le visage, aujourd’hui déformé de douleur et demain transfiguré, est le Christ.
Il est Porte pour aimer vraiment, au-delà de tout : par-donner. Le paradis commence là.
Il est Porte pour les liens qui nous unissent les uns aux autres, en son sein, dans le Souffle et l’Ecoute de sa Parole vivante. Jean et Marie en témoignent au pied de la Croix, alors que tout semble fini.
Fini, non, Jésus est l’Accomplissement : le temps est ouvert à jamais pour l’Amour.
J’entends : j’ai soif, soif de toi, de ton amour, tel que tu es, j’ai soif… La soif du Christ pour moi, pour chacun de nous est Source.
De son Cœur ouvert jaillit l’Amour : l’eau qui fait vivre, et le vin nuptial.
Irriguée par l’Eucharistie, la terre peut faire naître la moisson nouvelle : « Je suis à mon Aimé, vers Moi va son désir …» (Cantique des Cantiques)
En se livrant perdant aux mains des hommes, en devenant le plus petit d’entre nous, dans son Fils, Dieu nous dévoile l’immensité de son Nom…
Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi ?
« Femme, voici ton fils. Voici ta Mère »
Jésus alors même que tout semble fini, fait naître l’Eglise dans cette Parole. Il envoie son souffle de sa blessure, il annonce déjà la Pentecôte. Déjà j’entends qu’il donne son Esprit (blessure ouverte en flamme) pour dévoiler, déployer l’Eglise. L’Eglise nait là, le Christ en est la tête, il est l’alpha et l’oméga…. Naissance déjà accomplie pour l’éternité, et pourtant liberté totale pour que ce Corps grandisse dans l’histoire, qu’Il s’incarne dans nos vies, que cette voile faite de lumières, mais aussi d’ombres puisse faire advenir le Royaume de Dieu.
« Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
Ce cri de solitude et de détresse rejoint l'homme dans la noirceur la plus totale de la souffrance.
Jésus dans cette Parole s’enfonce au plus profond de la terre, au plus profond de la nuit pour m’y chercher. Il est Celui qui est le Plus Fragile, le Plus Vulnérable, car Il est le Fils de l’Homme. Jésus au jardin des Oliviers jusque sur la Croix vit la solitude et l’angoisse, et pourtant, alors même qu’il est frappé par le Mal (blessure entaillée dans le dos), il ouvre les mains dans un geste d’abandon, il tend la main pour offrir son Secret, la Relation à Son Père, accomplie là et aussi héritée de tout son Peuple (symbole de l’étoile de la Parole, semée en terre). Ainsi, la lumière jaillit de ses entrailles, des entrailles de la terre.
Dans cette Parole, j’ai aussi entendu le cri du peuple juif, et cette immense question qui dure encore, après l’atrocité de la Shoah.
Jésus est Juif.
« En vérité je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi au Paradis »
Jésus répond au larron, il répond à chacun d’entre nous dès que nous l’appelons. Pourvu que nous puissions là où nous sommes l’entendre.
Son geste vers le larron sur la Croix est d’un infinie tendresse, son Cœur s’ouvre à la détresse de celui qui vient, qui vient demander de l’aide. Jésus souffre de notre souffrance, ses bras sont blessés et en attente, il vient nous prendre dans sa Vie pour nous relever, et ensemble faire de nos vies, comme elles sont, une offrande à l’Amour du Père. Ainsi les bras ouverts, dont l’un est blessé sont nos bras et sont ses bras.
Laissons nous prendre dans cet accueil pour la Vie, Vie de Tendresse infinie.
« Père Pardonne leur, ils ne savent pas ce qu’ils font »
Non, souvent nous ne savons pas ce que nous faisons, à quel point certains de nos actes érigent des murs étanches et opaques qui nous enferment
Et pourtant, ces murs, comme ceux du Temple de Jérusalem sont appelés à être transformés, ils peuvent par la force de la Parole de Dieu devenir les mur de la Cité Nouvelle, Jérusalem céleste. Pour que ces murs soient des murs glorieux, nous devons pouvoir passer, nous devons pourvoir y glisser tous les mots du Pardon, gestes infiniment beaux des juifs devant le mur des Lamentations, geste prophétiques de JP2 et BXVI qui eux aussi prient humblement pour que le monde passe vers un Monde Meilleur. Pour moi chrétienne, l’ouverture n’est pas large mais ses contours sont ceux mêmes de Jésus le Nazaréen, le Christ. Sur la Croix, Il ouvre le Passage, Il Par-donne.
Ce travail a été réalisé tout au long de l'année, il est le fruit d'un chemin accompli avec d'autres artistes dans l'association des Epiphanies de la Beauté
Ces sculptures et l'installation d'eau qui suit ont été présentées à l'église saint Louis de Beauregard, à Poissy, en mai 2009.
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